史威登堡神学著作
121.要知道，主承认并接受所有承认并敬拜人形式的神之人，无论他们来自哪个星球，因为主就是人形式的神。由于主以天使的形式，也就是人的形式向这些星球的居民显现，所以当我们地球的灵人和天使告诉来自这些星球的灵人和天使说，神是实实在在的人时，他们都接受、承认这种说法，并为这一事实而感到欢喜。
3196.“以撒出来在田间默想”表示处于良善状态的理性心智。这从“以撒”的代表和“在田间默想”的含义清楚可知：“以撒”是指神性理性，如前面频繁所述；“在田间默想”是指处于良善状态的理性心智。因为“默想”是指当理性心智集中注意力时，它的状态；而“田”是指教义和教义事物(368节)，因而是指良善方面的教会事物(2971节)。这就是为何古人用“田间默想”这个习语来表示沉浸于良善的思维，就是未婚男子思想妻子时的那种思维。
2597.有些外邦人或非基督徒在世时从与他人的交往和传闻获知，基督徒过着极其邪恶、可怕的生活，涉及奸淫、仇恨、争吵、酗酒等等；这让他们震惊不已，因为这类行为违背他们的法律、习俗或行为标准和宗教信仰。在来世，这些外邦人或非基督徒在接受信之真理上比其他人更胆怯。但天使告知他们，基督教教义和信仰本身的教导恰恰相反，只是基督徒在照其教义生活上还不如外邦人或非基督徒。听到这番话后，他们便接受信之真理并崇拜主，但比其他人更缓慢，需要花一些时间。
目录章节
